ماذا تعني القراءة بالنسبة لك؟
أحدث المواضيع
البوم صور ورشات اليوم الاول بالمدرسة الابتدائية قارة حديد سيدي بوزيد
نشاطنا
غير معرف
اليوم الاول قارة حديد by رؤ ية on Scribd
البوم صور تظاهرة " قراءة واحتفال " بساحة الفنون سيدي بوزيد
نشاطنا
غير معرف
صور تضاهرة قراءة و احتفال by رؤ ية on Scribd
مسرح العرائس
حقيبة المربي زاد المربي مراجع
غير معرف
مسرح العرائس
تعريفه , تاريخه , انواعه
تعريف مسرح العرائس :
من المعروف أن مسرح العرائس له عدة مصطلحات ومفاهيم مترادفة ، منها: مسرح الدمى، ومسرح الماريونيت، ، ومسرح الأراجوز، مسرح العرائس .
هذا المسرح يعتمد على الدمى باعتبارها شخصيات فاعلة فوق الركح،
تحركها أيد بشرية من الخلف أو من فوق أو من تحت. ويمكن أن تكون هذه الدمى كائنات
بشرية أو حيوانات أو كائنات نباتية أو أشياء جامدة. ويتحكم فيها الممثل
أو اللاعب بكل مرونة وطواعية، فتؤدي كل مايريد أن يوصله إلى الطفل من أفكار ومشاعر وأحاسيس
ورؤى.
فمسرح العرائس والدمى هو مسرح يعتمد على تشغيل الدمى أو العرائس
بطريقة دراماتورجية فنية للتثقيف تارة وللترفيه
تارة أخرى.
يقدم اللاعبون عروضهم داخل علب مغلقة، ينفتح وسطها على الجمهور في
شكل شاشة سينمائية. وفي هذا الوسط الركحي، تتراقص الدمى والعرائس من قبل لاعبين
مختفين خلف العلبة. وهناك من يقدم عروضه المسرحية بواسطة الدمى والعرائس فوق خشبة
المسرح، ويحركها بشكل مباشر أمام الجمهور. ولكنه لايرى من قبل المشاهدين؛ لكونه
يلبس زيا أسود، فتنعكس عليه إضاءة خاصة، لا تظهره جيدا أمام المتفرجين .
تاريخ مسرح الدمى والعرائس:
ظهر مسرح العرائس قديما عند
المصريين القدامى (الفراعنة)
والصينيين، واليابانيين ( مسرح بونراكو)، وبلاد ما بين النهرين وتركيا. بيد أن اليابانيين تفننوا فيه حتى أصبح مسرح العرائس إحدى أدوات التعليم والتلقين، فهم من الأوائل الذين أتقنوا هذا النوع من المسرح، حيث يتهافت عليه الصغار والكبار بدون استثناء. وهناك من يعتبر أن مسرح الدمى كان بمثابة تماثيل وأوثان وأصنام، تحمل أقنعة دينية وروحية وصوفية، فتحيل على الديانة البوذية والطقوس الآسيوية. ومن ثم، فإن هذه الدمى:" تنحدر من عائلة تماثيل الفيلة المقدسة، التي كانوا يصنعونها" تشبها بالإله" في ظنهم؛ وأنها كان لها قبل قرون عديدة حركات منتظمة موسيقية، لاحركات متقلصة، ولم يكن بها حاجة إلى الحبال التي تسندها، ولم تكن تتكلم من خلال أنف العامل المستخفي الذي يحركها".
انواع العرائس المستخدمة بكثرة :
صعوبات التعلم
خقيبة المربي زاد المربي طفلي علم نفس مراجع
صعوبات التعلم 1 by رؤ ية on Scribd
عرض صعوبات قراءه وكتابه by رؤ ية on Scribd
الدليل البيداغوجي في النتشيط التربوي الاجتماعي
نقدم لكم الدليل البيداغوجي في النتشيط التربوي الاجتماعي الصادر عن الادارة العامة للطفولة لوزارة المرأة و الطفل و الاسرة التونسية
الدليل-البيداغوجي by رؤ ية on Scribd
رؤية في المكتبة الجهوية بسيدي بوزيد
التضاهرات نشاطنا
رؤية في المكتبة الجهوية بسيدي بوزيد
من ساحة الفنون بسيدي بوزيد كانت بدايتنا مع الفن و الموسيقئ و الشعر و الاقصوصة في جو احتفالي كرنفالي تعالت من خلاله اصوات الاطفال و اهازيج الفرح ليتحول المكان الى مجال خصب و فضاء رحب للابداع و للحلم . حلم رسم بفرشات طفل متعطش لنشاط . جاء بالهام كبير و رغبة اكبر في التعبير من خلال الرسم او الحكاية او الشعر ... و هو ما كان دافعا لنا كطلبة ليتكون لنا من جديد لقاء مع اطفال سيدي بوزيد , لقاء تغير فيه المكان لكن لم تتغير فيه روح المثابرة كما لم تتغير فيه رؤيتنا لاعداد جيل قارئ , مفكر و مبدع .
لنعاود النشاط من جديد و نعانق الطفولة بمستفبل افضل خاصة و ان لدفئ المكان و لخصوصيته دافعية للعمل في بهو الرفوف المكتنزه بالكتب و الاقاصيص تجمع كالعادة طيف كبير من الاطفال وجدوا في المكان راحة لهم وفي الكتاب أنسة وفي النشاط مجال يطرحون فيه بنان أفكارهم بأنامل صغيرة ، كبيرة في العطاء وساحرة عند تشكيلها لتلك الدمى القفازية ورغم بساطة الوسائل المستعملة لتحول الجوارب بين أناملهم لتحف فنيه تختزل براعة الطفولة ورحاب الخيال لديهم .
وبين هذا وذاك بين تعطش الأطفال لنشاط ولهفتهم للإبداع والفن
والتعبير وبين تمرير بعض القيم التربوية ونحت كيانه عبر ورشة صنع العرائس الجوربية
وحتى يترسخ النشاط في بعده التربوي والاجتماعي وجب علينا إيجاد الحل لهذه المعادلة
ونرتقي بالنشاط إلى مستوى التنشئة السليمة للطفل من خلال جعل الورشة مجال للتعليم
على غرار الترفيه والهدف من كل ذلك حث الطفل على القراءة وتحفيزه على مصاحبة
الكتاب لخلق جيل ليس بالقارئ فقط بل جيل قارئ ومفكر ومبدع وناقد أيضا
ننمي بداخله ملكة العقل ونغذي وجدانه ليتجاوز مرحلة فك الحرف إلى مرحلة فك القيمة
.
جيل اردناه قادرا على الابداع والرقي وهذا ما لمسناه من خلال ما قدمه
الأطفال من ابداعات ليس فقط في تشكيل الدمى بل أيضا في تحميل هذه الدمى بالفكر
والمشاعر لتحمل كل دمية شخصية نفخ فيها كل طفل نفس الحياة من روحه وألبسها ثياب
البقاء والوجود ليعبر من خلالها عما يلوج في داخله فأصبحت هذه الدمية الجامدة
كائنا مسرحي وظفه الطفل لمحاكاة الخيال والواقع وليروي عن لسانه حكاية الحياة
ويغني أغنية الوجود .
من داخل هذه الدمية المشكلة من جورب وورق وقطعة قماش أصبحت كل منها
تحفة فنيه تحمل بين طياتها براعة الأطفال وحسهم الفني المفعم بأقصوصة كتبها
الأطفال وطوعها لتكون نص مسرحي وانطلاقا من مقولة علم الأطفال وهم يلعبون كان لنا
لقاء جديد في نفس المكان وعشية اليوم نفسه لقاء كانت فيه للألعاب الحيز الأكبر
والتي من خلالها كانت لنا الفرصة كي نعيد تدريب الأطفال على استعمال وسائل الاتصال
الحديثة واستغلالها استغلال رشيد خاصة في مجال القراءة في تنمية الفكر وبناء الذات
ونحت سمات الشخصية الفاعلة والمتوازنة . هكذا كان للأطفال موعد مع اللعب أيضا مع
التعلم عبر أسلوب بيداغوجي يمكن الطفل من الوقوف عند أهمية القراءة في حياة الفرد
والجماعة وكيفية توظيف الفضاء الافتراضي واستعماله الاستعمال الأمثل . وأمام هذا
الشغف الكبير بالنشاط وهذه الطاقات الكامنة بداخلهم والروح الفاعلة والنشيطة يجد
المربي نفسه أمام وضعية واحدة وهي استقطاب هذه الطاقات وتأطيرها ومرافقة هؤلاء
الأطفال وتشجيعهم وصقل مواهبهم عبر الوسائط الفنية والأدبية هكذا نحسن توظيفها من
خلال مناهج تربية وطرق بيداغوجية تمنح للطفل الحق في التعلم كما الحق في اللعب
والترفيه لذلك وجب علينا تهيئة الفضاء المناسب حتى ينعم الطفل بطفولته ليستطيع بعد
ذلك رسم مستقبله
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)